上节讲到22世协191何平山（1711-1791），虽然没有读过一日书，却是一位有头脑有能力的乡民。他主持的家庭日渐富裕，儿孙颇有作为。
何平山卒于1791年，年纪81，在当年算是寿翁了。那时他的4个儿子已经分居，各家都己子孙不少。现把他第3子何大端（23世悰237，1741-1810，恩贡生）的第3个儿子何述堂（24世愫319，1782-1847，贡生）介绍一下。为什么选他？是因为有陈亮22世孙陈坡写了好几篇文章，而陈坡又是“朝议大夫湖北汉阳府同知署武昌黄州宜昌等府知府事”。
旧文人花样也太多了，一个人的叫法就有许多种。何述堂谱上大名圣重，另外还有字号考名等共7个。不知道他的常用名是什么，陈坡则称他为述堂，关系是姻亲。
那么陈坡是什么人，我尚未找到他的生平。可是《陈亮集》（1974年中华书局版）附录3就有一篇《陈亮二十二世孙陈坡跋》，作于道光29年，即1849年。可以相见，我族谱中陈坡即是此人。至于何陈间姻亲关系，大概是何述堂的长子悦玻（25世悦279，1808-1862，太学生）娶了“在城举人四川冕宁知县陈初田女”，而陈初田是陈坡家属。
义乌城西门陈家和官塘东河何家，婚姻往来颇多，其渊源起于何恪兄弟和陈亮。《绣川陈氏宗谱》和《南湖何氏宗谱》能够找出不少实例，可惜我手头没有陈谱，而何谱我拍有数码照片备查。
述堂“最得父母爱怜，稍长就塾读书极聪颖”。但机会不大好，“缘慈帏屡病，不得远游，负笈初试，旋丁母忧。踰数年又丁外艰，十年来辄与试期相左。直至甲戌（1814）始入庠，即蜚英庠序。间序优等，而继母之服又阻之。”——看了以上几句，使我产生了一些想法。难道母亲病故，就几年不能考试吗？封建礼教规矩也太多了。
述堂到1814年才考上秀才，时年已经33岁。后来家里建房，又要管理，而后兄弟分家，两个哥哥又相继病故。如此种种，所以虽然以“优行增生贡入”——推荐上级任用，结果还是没有外出干事。
传中说，“庚子（1840年）岁董修宗谱，订讹正谬，竭力襄成。并于远祖何恪公所撰《颜孝子墓碑记》重建墓前，俾七百年来先人笔墨，不泯没于荒烟蔓草中，诚足为风教之一助。”的确，何述堂1840年重修家谱中，功劳不应埋没。此事可看本博客《120近代开始道光续修》中的谱序，但该序中述堂署名为星仲，可得看清。
述堂还与陈姓宗族联络吊赠，又“岁荒赈济，于邑侯崔公来村，即以数百金为助。又为龙回吴岳丈构置田产，俾得生有以供……”
陈坡陈初田等都是陈姓头面人物，而何述堂家庭也系书香门第。他们与地方官吏有来往，对社会有影响。谱中宣扬总是好事多，对社会还是能起点作用吧。
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