《南湖何氏宗谱》把何京当作始祖，是根据陈亮的文章。这篇文章就是《陈亮集》中的《何茂宏墓志铭》。有关何家身世，他有下面句子。
“公姓何氏，讳恢，字茂宏。得姓所从来甚远，而婺之诸何为尤盛，居城之东。”
“公之曾大父京，始葬其父祖于官塘之东西两偏，又营其地而居之，浚其塘至百余亩，以尽有其四旁之壤。两子，其次讳先。”
“是生公之父讳榘，以志气自豪，尝欲奋于武事，得官河北之恩州，而公生焉。”
“公之父必欲其二子由科举自奋，公独以其余力助理家事，积累至百万。”
“公弟恪茂恭，得以专于文学，庶几近世晁张辈流。尝同上礼部，茂恭得之，而公不利。公忻然曰：”‘是足以报吾父矣。’时公父已死数岁。”
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谱上记载，始祖何京生于宋真宗天禧元年（1017）六月初八，卒于宋神宗元丰（1083）六年二月十一。娶陈氏。生二子，长（原注：缺。——即不知名字），次曰先。
我不知道何京生卒年有什么根据？至于1259年何凤传下的宗支图有记载吗？回答是否定的。因为1571年谱序中明确提出，“宋理宗开庆元年（1259），派孙名凤者，遗宗支图一纸，以百十公（现2世何先）为始祖。”
所以传下来的图，只列了何恢何恪两兄弟的祖父何先以下世代。
1571年修谱时，才把何京定为始祖，理由就是陈亮上面的文字。
那么何京的生卒那里来？我认为杜撰的可能性很大。不过我们可以作为参考，因为虚构还是有些理由的吧。
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谱中2世仅仅何先一人，而且还很简单——生于宋仁宗嘉祐四年（1059）十月初十，娶吴氏，继娶许氏。生三子，梁、杰（原注：吴出）；榘（原注：许出）。
这应该比较可靠，大概宗支图中写明。但没有何先的卒年，而两位夫人连生年也没有。
陈亮文中己说，何先是何京的次子，可何先哥哥连名字却没有。
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根据以上资料，我推测何京父子迁居官塘的情景如下。
官塘附近原来有条大路，民国年间它被修建成浙赣铁路（新线路己拆迁到相当远的西北面），现在的义乌市区稠城到义亭的公路。唐宋年间，商贸日渐发达，往来客商，肩夫贩卒，在这条大路上络绎不绝，何京的父祖或许是其中的一员。
官塘北小山中，还有个净明寺。它建于五代后晋941年，后来香火日盛，僧房僧众渐多。1066年前后，宋英宗还题写匾额呢！
1075年，“两浙旱蝗，米价踊贵，饥死者十五六”——司马光《涑水记闻》卷十五。
原来住于金华城东的何京父祖，或许时常到净明寺烧香或打杂。某年某日，何京父或祖病卒于寺。
因为家庭困难，于是何京就把其父或祖，草草埋葬在净明寺前官塘边上的山间。
后来何京带着次子何先来到官塘，一边给寺里打工，一边开垦寺旁的荒地，渐渐定居于此。
不久何京病故，此时何先已经娶妻生子。夫妻年轻力壮，埋头苦干，经过二十年经营，到1100年时，何家深深地扎根于此了。
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