传说周文王创造性地更新了八卦，究竟如何？
查诸侯国周的开始和文王事迹，发现了许多趣事。至于什么是诸侯国？想象当如地方自治政府，可以大如省中如县小如乡。它们和中央政府关系，就是诸侯和天子了，只是夏商朝关系更松散。
《史记·周本纪》：周后稷，名弃。其母有邰氏女，曰姜原。姜原为帝喾元妃。姜原出野，见巨人迹，心忻然说，欲践之，践之而身动如孕者。居期而生子，以为不祥，弃之隘巷，马牛过者皆辟不践；徙置之林中，適会山林多人，迁之；而弃渠中冰上，飞鸟以其翼覆荐之。姜原以为神，遂收养长之。初欲弃之，因名曰弃。知
而《诗经·大雅·生民之什·生民》：厥初生民，时维姜嫄。生民如何？克禋克祀，以弗无子。履帝武敏歆，攸介攸止，载震载夙。载生载育，时维后稷。
照这么说，姜原是帝喾的妃子——而喾是黄帝曾孙。她开头没有生育，求神拜祖，仍旧没用。后来却于旷野中，踏了巨人足迹，才怀了孕。生下小孩后，因为血统成问题，准备抛弃。后来觉得不捨，仍旧养起来，所以取名为弃。而我看，弃或许是私生子野合产啊！
《史记》，弃为兒时，屹如巨人之志。其游戏，好种树麻、菽，麻、菽美。及为成人，遂好耕农，相地之宜，宜穀者稼穑焉，民皆法则之。帝尧闻之，举弃为农师，天下得其利，有功。帝舜曰：“弃，黎民始饥，尔后稷播时百穀。”封弃於邰，号曰后稷，别姓姬氏。后稷之兴，在陶唐、虞、夏之际，皆有令德。
弃既聪明又努力，尤其专长于种植农作物。尧帝舜帝就任命他为农师，指导老百姓耕种，并得到很大效益。此后又封他到邰（故城在今陕西武功县西南），赐姓姫，号后稷。他卒后被奉为农神。
姫弃后历几十代，或衰弱，又兴起。传到古公亶（胆dǎn）父时，居住于今天陕西宝鸡市歧山县扶风县的周原。古公修道德，行传仁义，号称周国。古公卒，二兄让位少子季历继承统治权。季历卒后，传位于儿子姫昌。姫昌敬老慈少，礼贤下士，许多人才都投奔而来，国力渐强。
再说此时中央政府是商，纣王帝辛当政。纣好大喜功，开始几年发动战争，后来残暴荒淫。自己过着酒池肉林生活，不择手段宠幸着妲己，对提相反意见臣子则施以炮烙之法。姫昌为民请命，决心消灭商纣。
不幸姫昌行动被告发，商纣就把他作为人质，囚禁于羑里，时间长达7年之久。
姫昌在羑里重大活动之一，是把八卦演化为六十四卦。表面上看，它是排列组合成一套占卜程序。实质却是治国之道。他悄悄地以演绎八卦为名，准备着夺取政权的策略。后人把姫昌研究八卦成果，编辑成了《周易》。所以羑里有演易坊流传，它在今河南汤阴县城北4公里处，业己成为一旅游胜地了。
为了解救姫昌，属下通过贿赂，又是贡美女奇物，又是献骏马土地。结果纣王放了姫昌，并封他为西伯。纣王又让西伯去征伐不听话的诸侯，征讨戎狄，消灭耆邗崇等国，疆土日渐扩大。
据说西伯姫昌活了97岁，在位50年。卒后追封为周文王。
周文王姫昌儿子姫发接位后，称为周武王。前1048年，武王载着文王木主，率领大军从陕西东进，在河南孟津大会诸侯，到达的有800多个。时军师姜太公尚觉得时机尚未成熟，没让武王立即出兵攻纣。
到前1046年1月，武王率领勇士4万5、兵车3百辆，向商纣王国都朝歌（今河南淇县北）进发，诸侯也来参战，与商纣大战于牧野。纣王兵败后感到日暮途穷，与妃自尽。商朝亡，周朝立。
周武王之后，大扬文王八卦，《周易》也就成为了经典之作。
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