东河何鉴是我族16世恒字行的代表人物，他排行于恒108，生于嘉靖戊戌即1538年，卒于万历壬寅即1602年。
经过几次重修家谱，族群基本统一，16世行字大都采用恒字。可是部分小村小派，他们却不听指挥，仍旧自取行字。我统计了《南湖何氏宗谱》卷17所列编号，情况如下。
夏山进字行11人，官清上宅球字行15人，新屋文字行2人，西宅荣字行5人，下何宅方字行22人，后宅忠字行29人奎字行22人。如此不用恒字者共106人。而用恒字的编号达到604人，占总人口的85%。
我们下何宅村，原先下园（下半村）往往自取行字，与上园（上半村）似有矛盾。可16世却统一用了恒字，那么取方字行编号的是些什么人？恰恰是我13世祖何仕林下面的部分曾孙，其中有我16世祖何大凤（恒219，1555-1609）伯伯的儿子何瑚（方7，1534-？）何玶（方14，1541-1594）何珰（方19，1543-？）等3人。而何瑚行传下有“居南京望江楼”几字！
何珰有个儿子何天亮（17世性485，1594-？），行传下有“居南京”几字。
还有个何大凤从侄何天宿（17世性339，1583-？），行传下有“居南京望江门”几字。
根据以上情况分析，我认为排行取方字这批人，大多数去了南京。他们在1595年重修家谱时，商量好兄弟们取字为方。此后与老家下何宅仍不断联系，因为根基在焉。后来子孙仍旧参加修谱，又觉得自行取字不好，就统一排行了，如此17世共同取性字，18世取情字。我继续追寻下去，发现到20世清朝时，他们联系就中断了。后代没有吗？不，我认为他们基本上都在南京生根开花了。
估计去南京的下何宅村民，始于1560年前后，时正嘉靖末年，隆庆和万历间。持续到明朝灭亡，社会动乱，联系才中断。
这对我村是件大事吧，大家一定常常谈论，有的付诸行动。外出经商或其他，另谋生计，也人之常情嘛。
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16世下何宅在谱何氏男性人口，方字行22，恒字行85，共107人。与15世列出姓名的81人比较，人口还是增长不少。
我16世祖何大凤，堂从兄弟中恒字辈取名多用大字，其中有个从弟叫何大豹（1567-？），谱中有篇传文记他。
大豹70多岁修谱时写，相当于1639年。大豹是位老人，没有功名，但品质高尚。“自少及耊，门无追呼之扰，家有悠闲之乐。”故旌之匾曰“懿德是好”“好施”，相见社会道德乡里还是提倡的。
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