《脂砚斋重评石头记》庚辰本，系从作者1760年底本抄录来的本子。
该本共8册，每册10回。但缺少第64、67两回，第68回少1页。在第5-8册封面书名下注写着“庚辰秋月定本”或“庚辰秋定本”，所以称为庚辰本。
该本1933年由徐星署从北京地摊上购得，所以又称脂京本，现藏北京大学图书馆。
每册卷首还有“脂砚斋凡四阅过”字样，可见它是作者批者在二稿甲戌本基础上，又进行了修改的四稿。研究证明，它的确与己卯本类同，都是以1754年甲戌本为祖本的。
该本前11回基本无批语，朱笔批语几乎全部集中在12-28回。有人统计了一下，共达2千多条。有些批语非常难得。
比如第20回眉批“茜雪至‘狱神庙’方呈正文。袭人正文目曰：‘花袭人有始有终。’余只见有一次誊清时，与‘狱神庙慰宝玉’等五六稿，被借阅者迷失，叹叹！丁亥夏，畸笏叟”。
这段批语引起众多红学家的评考。一，作者尚有“花袭人有始有终”、“狱神庙慰宝玉”等五、六回稿，批者见过，但遭迷失。二，丁亥是1767年夏天，雪芹早己故去，畸笏叟感叹不已。三，原宝玉房里丫头茜雪的故事远没讲，到“狱神庙”那回才是正文！
该本抄手多人，水平相差颇大，有的抄手差错不少。但它还是保留了作者最后创作的比较完整原稿，意义非凡！
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